Vicky

長壽的人情況不一，有的吃素，有的喜葷；有人高學歷，
有人低文化；有的好動，有的好靜；有的煙酒不沾，有的煙酒不離……
但他們往往都有一個共同點，那就是大度能容，胸懷寬廣，講究恕道。

每個人在生活中都難免受到內心的傷害，不少會懷恨在心，進一步可能圖謀報復，以牙還牙。
做出這樣的反應似乎是“理直氣壯”，是為了拒絕傷害。其實恰恰是接受了傷害──
用別人的錯誤來懲罰自己。小肚雞腸的人，甚至把別人的成績也看成對自己的傷害，妒火中燒，寢食難安。
從健康養生的角度看，怨恨、氣惱、恚憤、妒嫉，都會影響身心，後果嚴重。
古代一位高僧講過一個故事，有位哺乳的母親，經常和丈夫吵架，常常是一邊奶孩子一邊吵罵不休。
後來這孩子身體極差，腸胃一直有毛病，不久就夭折了。原來正是這位母親長期爭吵吵出了“毒奶”。
孩子吃多了這種“毒奶”故而早夭。可見極度不良的心理狀態可嚴重影響到生理機制，其危害之烈，
也已為現代醫學所證實。

所謂大度能容，就是能原諒、饒恕他人的過錯。
饒的原意是土地豐厚，引申為心地寬廣，不去念過多的恩怨。給他人以寬餘，
同時自己也海闊天空，客觀上也避免了“冤冤相報”的更大傷害。

如心二字合為恕。恕的意思是以己量人，就是以己之心推想他人之心，
充分站在他人立場將心比心。孔子說：“己所不欲，勿施於人。”講的正是這種恕道。
捫心自問，一生一世，我們又何曾沒有傷害過別人？自己冒犯了別人，是不是很需要對方原諒？
如果認為傷害不可饒恕，那麼首先不可饒恕的就是我們自己。

壽高命長的人，大多以慈悲為懷，善待他人。對別人的成就不是妒嫉而是欣賞；遇到傷害，不急不惱，
與其說是不與別人計較，不如說是不與自己計較；與其說是寬容了別人，不如說是寬容了自己。
孟子也說過這樣意思的話，有人冒犯我，一定是我有所不仁、不義、無禮的行為。
如果我切實改正了，那人還是要冒犯我，那麼這個人就是不通人性的瘋子或禽獸了。

對這樣的人你還去計較什麼？放下就是！